كتب فادي عيد في”الديار”:
تقرأ النائبة “التغييرية” الدكتورة نجاة صليبا عون في مشهد الشغور الرئاسي المستمر منذ أشهر عديدة، واقعاً يؤدي إلى إضعاف سلطة الدولة والمؤسسات الدستورية”.
وتؤكد عون لـ “الديار” أن “المستفيد الأكبر من الفراغ هو حزب الله، لأنه ومن خلال فائض القوة يحل محل الدولة”، وأردفت: “إذا كان هو المستفيد، فلماذا تتحرك الأحزاب الأخرى، وكيف تتركه ليستفيد من الفراغ؟ وإذا اجتمعت كل الأحزاب اللبنانية الأخرى فهي قادرة على انتخاب الرئيس، فلماذا لا تنزل كل الأحزاب اللبنانية إلى المجلس النيابي وتعتصم ليلاً ونهاراً، من أجل إنقاذ لبنان من حرب تقترب إليه اليوم أكثر بكثير من أي وقت مضى، فيما الطريقة الوحيدة الممكنة لإنقاذ لبنان وحمايته من الحرب هي بتعزيز المؤسسات الشرعية من خلال البدء بانتخاب رئيس الجمهورية”.
وترفض أن يكون الموقع المسيحي الأول في الدولة هو المستهدف، بحيث ترى أن “الدولة بكاملها هي المستهدفة، فالقصة ليست برئيس الجمهورية الذي قد ننتخبه اليوم أو غداً، بل ان القصة تكمن في انتظام العمل المؤسساتي، أي بتعزيز حضور الدولة والعمل على تعزيز سلطة الدستور، وبالتالي، فإن المشكلة تكمن في وجود الدويلات في الدولة”.
وحول الخيار الرئاسي الثالث، وما يسجل من مبادرات على هذا الصعيد، ترى أن “كل ما يحصل هو في إطار إضاعة الوقت، لأن القرار هو لمن يحمل البندقية والصاروخ”.
وعن حراك سفراء الخماسية، تقول: “أن هؤلاء السفراء يتعبون من دون نتيجة، ومن يصدق أن بإمكانهم إقناع اللبنانيين بانتخاب الرئيس؟”.
وبالنسبة لما يُطرح عن صيغة فديرالية، تسأل عن أهداف مثل هذا الطرح، وإذا كان الهدف التقسيم أو الفديرالية، أو اللامركزية الموسعة، لأنه من غير الواضح ما هو المقصود من هكذا طروحات، وهناك الكثير من الأسئلة يجب أن يجيب عنها أصحاب هذا الطرح، فإذا تحدّثنا عن فريق يريد الحرب وآخر لا يريدها، فهذا يعني الذهاب إلى التقسيم، لذلك هناك فارق بين اللامركزية والتقسيم والفيديرالية”.
وعن اعتبار البعض أن هناك إقصاءً للمسيحيين عن السلطة مقابل ثنائية سنية ـ شيعية في الحكم، تجيب أن “مثل هذا الحديث المذهبي والطائفي والتقسيمي لا يبني دولة، مؤكدة رفضها له، لأنه لا يحل المشكلة التي يواجهها اللبنانيون، ومثل هكذا حديث يعزّز النعرات الطائفية، ويخلق مجموعات في لبنان معزولة بعضها عن بعض”.
وحول احتمالات حصول حرب موسّعة، ترى صليبا أن “الحرب قائمة اليوم، وقد نشهد تصعيداً وهناك مواطنون يعيشون خائفين في القرى الجنوبية، لاسيما في القرى المسيحية”
