قد لا تكون مجرد مصادفة أن تحمل قديسة عُرفت بشفاعتها في زمن الأوبئة والأمراض المعدية اسم “كورونا” وهو الأسم الذي بات يتردد على ألسنة مليارات الأشخاص في أصقاع العالم الأربعة، مع تفشي جائحة الكورونا المستجدة وما يتحور عنها في كل دول العالم تقريباً.
قلة نادرة من المسيحيين تعرف أن القديسة كورونا، التي ورد اسمها في السنكسار الروماني، هي قديسة مكرمة في دول عدة منها النمسا وألمانيا، وأن هناك كنائس ومزارات للحج الديني على اسمها.
تاريخ ميلاد هذه القديسة التي يعني اسمها باللاتينية ستيفانا غير مؤكد، وإن كان المؤرخون يرجحون ولادتها في العام 160 حسب التقويم الميلادي، واستشهادها في العام 177 عن عمر لا يتجاوز السابعة عشرة، فما هي قصة هذه القديسة المكرمة في التقويمات اليونانية واللاتينية والقبطية؟وماذا عن طريقة استشهادها المريعة بسبب اعتناقها المسيحية وثباتها في الإيمان؟
تشير المعلومات القليلة الموثقة عن هذه القديسة الشهيدة، التي ظلت منسية لفترة طويلة، أنها وُلدت في مصر(بعض الوثائق تشير الى أنها من مواليد سوريا) وتزوجت في سنٍ مبكرة من جندي في الجيش الروماني. وفي زمن اضطهاد المسيحيين الأوائل، شهدت في ساحة عامة، قد تكون في انطاكيا أو صقلية، محاكمة القديس فيكتور(بقطر بحسب السنكسار القبطي) وتعذيبه بصورة وحشية، فيما هو يتألم بهدوء وثبات في الإيمان، ما دفعها الى الخروج من بين الجموع المحتشدة صائحة بأعلى صوتها “طوباكَ يا فيكتور، طوبى للعمل المجيد الذي قدمته لله”، معترفة بذلك بإيمانها المسيحي الذي لم تكن عليه قبل ذلك.
تاريخ ميلاد هذه القديسة التي يعني اسمها باللاتينية ستيفانا غير مؤكد، وإن كان المؤرخون يرجحون ولادتها في العام 160 حسب التقويم الميلادي، واستشهادها في العام 177 عن عمر لا يتجاوز السابعة عشرة، فما هي قصة هذه القديسة المكرمة في التقويمات اليونانية واللاتينية والقبطية؟وماذا عن طريقة استشهادها المريعة بسبب اعتناقها المسيحية وثباتها في الإيمان؟
تشير المعلومات القليلة الموثقة عن هذه القديسة الشهيدة، التي ظلت منسية لفترة طويلة، أنها وُلدت في مصر(بعض الوثائق تشير الى أنها من مواليد سوريا) وتزوجت في سنٍ مبكرة من جندي في الجيش الروماني. وفي زمن اضطهاد المسيحيين الأوائل، شهدت في ساحة عامة، قد تكون في انطاكيا أو صقلية، محاكمة القديس فيكتور(بقطر بحسب السنكسار القبطي) وتعذيبه بصورة وحشية، فيما هو يتألم بهدوء وثبات في الإيمان، ما دفعها الى الخروج من بين الجموع المحتشدة صائحة بأعلى صوتها “طوباكَ يا فيكتور، طوبى للعمل المجيد الذي قدمته لله”، معترفة بذلك بإيمانها المسيحي الذي لم تكن عليه قبل ذلك.
بعد إلقاء القبض عليها ومحاكمتها السريعة أمام الوالي، وإزاء عدم تراجعها عن الإعتراف بإيمانها بالمسيح، أمر الوالي بقتلها على الفور، فتم تقريب شجرتين كانتا بالقرب منه وقام الجنود بربط رجليها ويديها في كل من الشجرتين، وعند إعطاء الإشارة، تُركت الشجرتان، فأخذتْ كل شجرة نصف جسدها وفاضت روحها الى باريها، من هنا فإن الكثير من المؤمنين يطلب شفاعتها لتقوية الإيمان في حالات الضيق والمحن المستعصية.
للقديسة كورونا ذخائر من رفاتها في كاتدرائية والدة الإله في مدينة آخن غرب ألمانيا كان قد نقلها معه الملك شارلمان الكبير الذي أدخل الديانة المسيحية الى ألمانيا في القرن الثامن، وهذه الذخائر موجودة حاليا في متحف خزانة الكاتدرائية المدرجة على قائمة مواقع التراث العالمية التابعة للأونسكو، في إطار معرض يستمر حتى أيلول 2021 تحت عنوان “فن صياغة الذهب: كنوز من القرنين التاسع عشر والعشرين”، ويضم المعرض نحو 130 قطعة أثرية من كؤوس وذخائر وصلبان وأباريق ومنحوتات معدنية، وقد أسهم وجود ذخائر القديسة كورونا في هذا المتحف بتحويله الى مزار يقصده الألمان والنمساويون والأوروبيون بشكل عام للتبرك وطلب شفاعة القديسة في ظل جائحة متفشية تحمل اسمها وتكاد توقف أنفاس العالم، كما أنها تحظى بتكريم خاص في النمسا، إذ ان عملة هذا البلد كانت الكورونا، تيمناً بها، وذلك قبل اعتماد اليورو.
تبقى الإشارة الى أن الكنائس التي تكرم القديسين كورونا وفيكتور تحتفل بتذكارهما في الرابع عشر من أيار.
